Зачем сыплют землю на похоронах за шиворот
Порча на могильной земле — что это? Почему бросают кладбищенскую землю за шиворот? Существует ли порча на смерть с помощью кладбищенской земли? Делаются ли привороты на могильной земле? Как правильно убрать насыпанную к порогу землю?
Кладбищенская земля — очень распространенная вещь в магической практике. Особенно много рецептов ее применения имеется в черном колдовстве. При помощи земли с кладбища можно сделать некоторые виды порчи, включая и порчу на смерть. В совокупности все эти виды колдовского негатива именуются порчей на могильной земле (или на мертвой земле). Существуют и любовные привороты на кладбищенской земле. В магии может быть использована любая вещь, имеющая некую четко направленную энергетику. Специфика энергетики у земли с кладбища совершенно очевидна — это мертвая энергия, подавляющая и устраняющая что-либо.
Широко известно, что многие виды порчи выполняются путем подсыпания чего-то специально заряженного при помощи особых заговоров к порогу двери, во двор дома, в почтовый ящик и т.д. Это может быть зерно, песок, волосы, таблетки, битое стекло, кости и много чего еще. Но подбрасывание земли с кладбища является одним из наиболее распространенных вариантов.
Так вот, любые подозрительные вещи, находящиеся у вашей входной двери, включая землю, могут быть либо передатчиком колдовской порчи, либо обычным мусором. Это невозможно определить по одному лишь внешнему виду подобных предметов (хотя следует заметить, что земля с кладбища обычно содержит изрядную примесь глины и потому имеет рыжий цвет). В любом случае, землю и прочие подозрительные предметы не следует отбрасывать ни руками, ни ногами. Всякий мусор этого рода должен немедленно выноситься на улицу (или за пределы двора, если речь идет о частном доме) и сжигаться. Резиновые перчатки (или иные предметы, при помощи которых можно избежать прямого контакта) обязательны! Обращаю ваше особое внимание на то, что если вы выметали землю веником, его уже нельзя возвращать в дом, сожгите и веник. Разумеется, земля не сгорит. Но важно, чтобы она просто побывала в огне. После чего в течение трех дней ничего не давайте из дома подозрительным внезапным гостям, и ничего у них не берите.
Кладбищенскую землю могут насыпать и прямо в огород, что иногда практикуется в сельской местности и на дачных участках. Пример из письма: «На моем огороде урожаи всегда хуже, чем у других. Это касается даже многолетников-нарциссов, за которыми не требуется тщательный уход: у всех они уже почти отцветают, у меня же только расцвели. И так всегда и со всеми огородными культурами. Когда-то моя мама ездила к деду, и он сказал ей, что у нас во дворе рассыпана мертвая земля. Что это такое и как это «вылечить»?»
Здесь речь идет о могильной земле, которую черные ведьмы с особыми колдовскими заговорами («…в поле тебе лебеды, да в дом три беды, чтобы твой двор заглох, и крыльцо травой поросло…» и т.д.) рассыпают во дворе своих жертв. Описанный ритуал — это довольно распространенный вид колдовской порчи, в результате которой у вас действительно резко упадет урожайность на огородах, домашняя живность будет чахнуть, в семье будет финансовый упадок, недуги и ссоры. Могильная земля создает в вашем дворе мертвую энергетику. Исправить эту беду можно, но нужно приглашать профессионального специалиста. В качестве минимальных контрмер, выполняемых самостоятельно, рекомендую такие процедуры: хорошенько посыпьте землю на своем огороде и во дворе солью, а затем тщательно перекопайте огород. Вам потребуется несколько пачек соли. Имейте в виду, что во дворах кладбищенскую землю обычно рассыпают там, где уже есть какая-то земля, чтобы вы не заметили никаких визуальных следов порчи. Затем хорошенько окропите всю землю крещенской водой, которой тоже потребуется изрядное количество.
Теперь речь пойдет об очень распространенной порче «на усыхание», которая выполняется путем забрасывания кладбищенской земли за ворот одежды. Приведу несколько стандартных примеров такой порчи, взятых из писем в мой адрес.
«Здравствуйте, Владимир! Помогите разрешить проблему, пожалуйста. Мой отец родом из Вологодской области. Он был на родине, ухаживал за своей мамой до последнего ее дыхания. На похоронах одна соседка из деревни насыпала моему отцу и его брату на кладбище землю за воротник. Говорит, что у них такой обычай! Мы с мамой в шоке. Разве есть такой обычай? Что делать?»
«На прошлой неделе в собственном доме сгорел мой брат. На его похоронах одна из моих теток насыпала мне за ворот земли с могилы, «чтобы брат не снился». Для чего это на самом деле делается?»
«В 1992 году умерла моя мама. Во время похорон мне насыпали кладбищенской земли за шиворот. С этой землей я проходила целый день и только вечером ее вытрусила. У меня испортились отношения с друзьями и подругами. Переехав в другой город, я терпела массу обид от одноклассников. Стали ухудшаться отношения в семье: бабушка вспыхивает по пустякам, отец кричит на всех. Когда я начала встречаться с парнями, пролила много горячих слез. В личной жизни у меня до сих пор просто хроническое невезение…»
«На похоронах деда одна женщина насыпала мне за шиворот кладбищенской земли, сделала это совсем неожиданно. Начались проблемы: развод с женой (хотя все говорили, что мы — идеальная пара), по службе тоже дела не очень. Подскажите, пожалуйста, уж не порча ли это?»
Насыпанная за шиворот кладбищенская земля — это всегда порча (которая иногда делается сознательно, но чаще по ошибочному убеждению, что «так нужно делать»). Любому человеку, которому когда-либо насыпали при похоронах могильную землю за ворот одежды (со словами «чтобы не боялся», «чтобы не тосковала» или молча), необходима профессиональная знахарская помощь. Число людей, которые посещали меня в связи с проблемами, вызванными могильной землей за воротом одежды, составляет уже далеко не одну тысячу!
В этой связи у меня спрашивают: если с умыслом сыпать могильную землю за ворот человеку, тогда это может и порча. А если это делалось для того, чтобы ребенок не боялся покойника на похоронах, как в этом случае? Все равно это порча? Отвечаю: есть ли умысел, нет ли — в данном случае это не имеет никакого значения. Если кто-то без умысла случайно кого-то кипятком обварит, как думаете, ожоги будут? Землю за шиворот чаще всего действительно бросают без злого умысла. Равно, как и деньги в гроб кладут. И фото туда же. Просто по дурости и незнанию. Думая, что «так нужно». И, тем не менее, это ведет к негативным последствиям всегда. Просто есть вещи, которые нельзя делать. И наличие либо отсутствие умысла здесь ни при чем.
Цитирую еще одно письмо: «Сын мой стал каким-то безразличным, обозлённым. Он всё время в одиночестве, хотя парень не глупый и симпатичный. Ему 18 лет, а он стал бояться темноты. Я его просто перестала узнавать. Пошла я как-то к одной целительнице, а та посоветовала, чтобы я набрала земли на кладбище и посыпала этой земли сыну за рубашку. Честно говоря, я не стала этого делать, побоялась, чтобы хуже не стало…»
Совершенно правильно поступила автор письма, что не стали выполнять столь опасную рекомендацию упомянутой «целительницы». Скажу прямо и откровенно: «целительницей» в данном случае является тётка весьма «недалёкая», которая слышала о практике засыпания при похоронах могильной земли родственникам покойного за шиворот. Совершая это опасное действие, обычно говорят: «Это для того, чтобы ты не боялась (не боялся)». Вероятно, та самая «целительница» решила, что могильная земля действительно насыпается за ворот одежды для избавления от каких-то страхов.
Но, повторяю, что на самом деле результат этого действия крайне негативный: получается так называемая «могильная порча на усыхание». Жертва этой порчи начинает пребывать в подавленном состоянии, чахнет, сохнет, болеет, теряет интерес к жизни. Некоторые люди во время похорон орудуют с могильной землей сознательно. Другие сами не ведают, что творят, поскольку слышали о такой «традиции» и искренне полагают, что «так принято». Ситуация здесь такая же, что сложилась вокруг практики бросать в гроб или в могилу деньги. Принято считать, что деньги нужны покойнику «для откупа места в загробном мире», а на самом деле это действие формирует порчу на безденежье для того человека, кто оставил мелочь в могиле. Поэтому напоминаю своим читателям, что им никогда не следует идти на поводу у «хороших советчиков», предлагающих бросить кладбищенскую землю за ворот одежды или мелочь в могилу. И то, и другое действие влечёт за собой изрядные беды!
Как-то мне задали такой вопрос: «В Ваших газетных публикациях я часто читал, что чернокнижники бросают людям кладбищенскую землю за шиворот на похоронах. В книгах Степановой об этом тоже упоминается. Там написано, что, мол, так передают болезнь. Она пишет, что нужно сразу сказать, если такое случилось: «Пойди земля к земле, а не ко мне, Божьей рабе (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков, аминь». Как Вы думаете, это чушь или полезные слова?»
Слова эти полезные, но лишь в том случае, если их сказать сразу же, как только вам насыпали землю за ворот одежды. Но многие ли люди знают о подобных заговорах? А если кто-то и знает, помнит ли он этот заговор наизусть? И способен ли человек оперативно отреагировать и сказать такой заговор на похоронах своего родственника? Вряд ли. Человек, который опасается получить горсть могильной земли за шиворот, и так будет начеку и не допустит этой ситуации. Так что процитированный заговор относится к тем магическим ритуалам, которые, в принципе, действенны, но на практике почти никогда не используются. И в подавляющем большинстве случаев человеку, которому насыпали при похоронах земли за шиворот, все же приходится спустя какое-то время обращаться за профессиональной магической помощью. Особо акцентирую внимание читателей на словах «профессиональная магическая помощь», поскольку самостоятельно вы от этой порчи не избавитесь. Как, впрочем, и от любой другой. Что подробно поясняется в моей статье: «Можно ли снять порчу самостоятельно?»
Теперь рассмотрим несколько иной вопрос: допустимо ли держать землю с могилы в жилом помещении? Ни в коем случае! Вот пример из очередного письма: «Я перебирала шкафы в комнате, куда переехала моя дочь, и нашла завязанную в платочек землю. Эту землю моя мама привезла с похорон деда. Она хранит ее уже лет 25-30. Сколько я и муж не говорили ей отнести землю на кладбище, столько она соглашалась, но опять перепрятывала. Сейчас в этой комнате находится моя беременная дочь. Мама не призналась, что это за земля, и опять ее забрала. Я понимаю, что ей дорога память об ее отце, а земля издалека, хранится очень давно… Но правильно ли это? И не грозит ли моей дочке это чем-то? Мама ее спрятала, куда — не знаю. Как поступить? И чем восстановить энергетику квартиры, в которой была кладбищенская земля? Может, нужно Батюшку пригласить из церкви?
Если земля осталась в доме, энергетика жилища будет и далее портиться (а она уже испорчена изрядно). Хорошо хоть то, что землю убрали из комнаты беременной женщины (если, конечно, ее затем не вернули в ту комнату). Однако рекомендую поговорить с мамой более жестко, настойчиво и категорично. Кладбищенская земля в жилище — это очень плохо. А идея «пригласить батюшку» наиболее слабая из всех возможных, хотя именно она приходит на ум большинству людей в первую очередь. К сожалению. Знаете, я уже очистил более тысячи различных помещений. В большинстве из них батюшки до меня побывали. Эффект нулевой. Вместо батюшек с тем же «успехом» можно было приглашать балерин, сантехников или кроликов. Между прочим, церковь предписывает в порчи не верить, а все народные приметы и правила (включая те, что касаются могильной земли) считать пустым суеверием. У батюшек одна и та же отповедь: «В библии про это ничего не написано». Но ведь в библии и не может быть написано абсолютно все и обо всем: о приготовлении пищи, о физике, о спортивных дисциплинах, о магии, о народных приметах, о социальном дарвинизме, о компьютерных технологиях, о стоматологии, о Шерлоке Холмсе… В библии сказано лишь о христианской религии, а все прочее изложено в миллионах других книг. Некоторые из них батюшкам почитать не мешало бы для расширения кругозора.
ПОРЧА НА КЛАДБИЩЕНСКУЮ ЗЕМЛЮ
И, наконец, отвечу на следующий вопрос: «Как правильно набрать землю с могилы, чтобы перевести ее в другой город, где живут родственники?» Смысл такой затеи мне совершенно не ясен. Что потом планируется делать с этой землей? Если родственники желают держать могильную землю в своем доме, это совершенно недопустимо, о чем я ранее уже сказал. Но есть и такие люди, которые возят землю с одной могилы на другую, думая, что «если соединить землю с могил, покойные родственники будут вместе в загробном мире». Однако такие действия являются не столько бессмысленным мероприятием, сколько полнейшим шизофреническим бредом.
P.S: Материалы публикуемые на сайте «АНОМАЛЬНЫЕ НОВОСТИ» — это интернет-обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения. Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций.
Источник
Многие люди, когда ходят на похороны, не задумываются над тем, зачем прощающиеся соблюдают все эти загадочные ритуалы.
Нам сказали, что «так надо», и мы просто повторяем. Зачем загружать свою «оперативную память» информацией не первой необходимости? Быть социально не одобряемым, особенно на похоронах, очень не хочется, поэтому все копируют ритуальные действия друг друга.
Но те, кто столкнулся с трагическим событием и обладает живым, любознательным разумом, задаются в том числе и вопросом о том, зачем на кладбище брать в руки землю и кидать на гроб перед закапыванием.
Откуда пошла традиция бросать землю на гроб
Вообще в мире считается, что первыми так начали делать иудеи. На русской земле так делали древние славяне.
Славяне-язычники сжигали трупы, клали прах в специальную урну. Вокруг урны раскладывали скарб покойного. Потом проводили ритуалы, в том числе бросали горсти земли – это означало, что человек возвращается к истокам, и скоро земля вернёт его. А потом строили укрытие для могилы в виде домовины, если урну не хоронили в холме.
Эта традиция была аналогом жертвоприношения природным божествам для улучшения плодородности местных полей. Если не кинуть в могилу землю на похоронах – урожай погибнет.
В каких ещё религиях кидают горсть земли на гроб
У иудеев есть поверие, что те верующие, которые не похоронены на Священной земле, не смогут воскреснуть после Судного дня. Чтобы спасти такого родственника, во время похорон ему в могилу клали платок с землёй из Иерусалима.
Если иудеи хоронят своего покойного где полагается, то землю на могилу кидают в два захода: в первый раз кидают три гости лопатой, читают специальную молитву Кадиш, и сыплют ещё три горстки руками.
Исламские верующие тоже кидают землю в два захода: присутствующие на кладбище мужчины (только им можно находиться на кладбище в день похорон) подходят по очереди к могиле, каждый читает молитву и кидает землю. Когда земля ложится горкой, её обливают жидкостью и снова сыплют землю семью гостями.
Как относится к традиции РПЦ
Православная церковь вообще активно борется с бытующими в народе суевериями. Попы рассказывают это как на проповедях в церкви, так и приходя на телевизионные каналы по приглашению руководства. Но веру в мистику не так-то просто вытравить, особенно, когда по ТВ транслируют всякие «Битвы экстрасенсов» и прочие передачи о магии.
Наша церковь сошлась во мнении, что традиция бросания земли в могилу имеет для православных только символическое значение, и не является средством предотвращения явления покойника родственникам и близким во сне. То есть: «Из земли родился, в землю и уйдёшь». Это намёк на материал, из которого был создан первый человек.
Чем русские похожи на евреев
Интересно, что традиция кидать землю на могилу в СССР стала похожа на вынужденную традицию еврейских иудеев. Вера и почитание христианского культа в советское время были под запретом, поэтому похороны с отпеванием в церкви не проводили – слишком заметно. Зато можно было пойти к священнику и освятить немного земли, чтобы хоть как-то попытаться «спасти душу» усопшего, так как без отпевания его могут не взять в Царство Небесное. Потом эту землю кидали перед засыпанием могилы.
Постскриптум:
У православных на похоронах не обязательно брать землю руками – используйте платки, которые принято раздавать в этот день. Правда, уносить с кладбища их нельзя: как из суеверных соображений, так и для предотвращения заражения болезнетворными бактериями. Поэтому лучше «на раздачу» лучше покупать платки из хлопка, чтобы они быстрее разлагались в почве.
Источник: https://mosgupritual.ru/news/zachem-brosayut-gorst-zemli-na-mogilu/
Источник
Практически на всех похоронах многие сталкивались с обычаем бросать землю в гроб с покойником. Несмотря на распространенность, никто толком не может объяснить, для чего это делается и что это значит. Вот каково происхождение этого обряда и истоки возникновения данной традиции.
История традиции
Существует несколько источников возникновения данной традиции:
— Славянский обычай. Древние славяне не хоронили людей так, как это стали делать на Руси с наступлением христианства. Тело умершего человека сжигали в огне и складывали в особый сосуд. Затем каждый член семьи клал веточки для поджигания костра вокруг усыпальницы, затем старейшина поджигал костер. После этого обряда в сосуд кидали по горсти земли – считалось, что это облегчает переход из одного мира в другой, затем урну с захоронением закапывали.
— Существовал и другой обряд, связанный с похоронами в древнем славянском мире. Земля, которая была над покойником, считалась целебной, поэтому каждый бросал комья земли сверху усыпальницы. Кроме того, в этой земле принято было сажать деревья – считалось, что почва над покойником обладала особым плодородием.
— С появлением гробов в 6 веке появилась еще одна традиция. Обычно в них погребали знатных чиновников, а сверху насыпали холм из земли. Землю бросали и в яму, и на курган, а при похоронах воина существовал обычай – положить на гроб столько земли, сколько умещалось в шлем воина. Затем гроб засыпали землей и формировали могилу.
— С появлением православия обряд, связанный с бросанием земли на могилу, напоминал о бренности человеческого житься. Бросая комья земли на крышку гроба, было принято говорить «пусть земля тебе будет пухом».
— В советское время, когда совершались гонения на церковь, а священников сажали в тюрьмы и расстреливали в концлагерях, землю, освященную в храме, кидали на могилу. Считалось, что такой обряд заменял отпевание, которое в те времена считалось преступным.
Почему же сегодня россияне бросают землю на крышку гроба. Священник Плужников считает, что в этом нет никакого мистического смыла. Церковная традиция связывает этот обряд как напоминание о том, что существование человека не вечно и что когда-нибудь все будут преданы земле. Недаром в дореволюционные времена практически все храмы строились на кладбищах.
Согласно традиции, после отпевания покойника, священник отправлялся на кладбище и читал молитвы, бросая землю в могилу. Это считалось напоминанием о том, что смерти никому не миновать и что все люди рано или поздно столкнутся с ней. Во время изменения власти, когда к власти пришли большевики, храмы стали закрывать, а похороны стало принято совершать без огласки. Земля отдельно и тайно освящалась в церкви, и только потом ее развозили родственники по могилам. Несмотря на то, что в дальнейшем главенствовал воинствующий атеизм, обычай остался.
Современный смысл обряда
Так, спустя много десятилетий, земля, которую стали кидать на могилу, стала ассоциироваться с ритуалом прощения грехов, мыслей о собственной смерти. Эта традиция стала необходимой на похоронах, хотя не все понимают ее смысл.
Сколько земли кидать и какой рукой
По традиции, принято бросать 1 или 3 горсти земли на крышку гроба. В этот момент, как говорят священники, принято прощать усопшему все обиды, мириться с ним. Поэтому важно в момент перед бросанием вспомнить и простить обиды и только потом бросать горсть земли на крышку гроба.
Такая традиция полезна как для самого кидающего (он расстается со старыми обидами и прощает грехи покойнику), так и для самого умершего – ему важно отделиться полностью от земной оболочки и перейти в мир духов. Считается, что в посмертной духовной жизни непрощённые обиды будут причинять умершему душевную боль и жестокие страдания.
Эзотерики иначе смотрят на этот обряд. Они считают, что бросание земли помогает покойнику не возвращаться в мир живых людей и не докучать им страшными сновидениями. Если этого не сделать, душа умершего человека может скитаться и причинять страдания тем, кто жив в данный момент, особенно если покойник умер неестественной смертью или ушел из жизни с глубокой обидой или злостью на родственников, друзей или на любого человека.
Обычно неприкаянная душа начинает досаждать обидчикам кошмарными сновидениями, болезнями родственников, особенно психического характера. Поэтому, кидая горсть земли на могилу, люди делают то, что способствует успокоению мятежной души умершего человека.
Очень важно бросать землю левой рукой и стоять с левой стороны от могилы. Считается, что таким образом нейтрализуется энергетика смерти. Если же бросать правой рукой, вероятны потери в жизни, бессилие и заболевания ныне живущих. Чтобы освободиться от обид и сделать правильно обряд, важно читать молитвы и простить покойнику все прегрешения, обиды и не желать никому зла.
Источник